考 情 分 析
文化常识的丰富程度是一个人人文素质高低的重要体现，因此文化常识也是历年
的必考内容。文化常识浩如烟海，不是一朝一夕能够完全掌握的。但是公务员的考查范围还是有迹可循的，历年考试，文化常识多是以中国传统文化和中国文学常识为主，有对文学常识和传统文化直接考查的，也有寓中国传统文化于文学中，需要分析判断的。因此考生在复习的过程中二者皆不可废。另外，世界文学常识方面也要有所涉猎，对重要作家及其作品需要有所了解。文化常识的丰富需要岁月的沉淀与时间的积累，考生在平时的学习中要注意留心记忆，才能逐步提高自己的文化素质内涵。
考点分类专家讲堂
第一讲 中国文化
高频考点
考点释义
中国传统节日及与节日相关的风俗、诗歌，中国文学的基本常识及历代著名文人及其重要代表作品是考查的重点。考查的方式不仅有传统的记忆，还包括对中国文化与中国文学的分析、鉴赏，这就需要考生在复习过程中要触类旁通，扩展知识面，将知识融会贯通，学以致用。重要词条
(一)中国传统文化
寒食——我国民间传统节日。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一二日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。
清明——我国民间传统节日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的，例如，杜牧的《清明》、宋之问的《途中寒食》及黄庭坚的《清明》等。
端午——我国民间传统节日，又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
七夕——我国民间传统节日，又称乞巧节。相传每年七月初七晚上，织女与牛郎将在鹊桥相会，妇女趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。秦观的《鹊桥仙》，杜牧的《七夕》，《古诗十九首·迢迢牵牛星》等都是咏诵七夕的名篇。
中秋——我国民间传统节日，又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深人人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。历代诗人以中秋为题材做诗的很多，主要有李白的《月下独酌》，苏轼的《水调歌头》、《中秋月》，王建的《十五夜望月》，米芾的《中秋登楼望月》等。
重阳——《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。咏诵重阳的诗歌主要有毛泽东的《采桑子·重阳》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、李清照的《醉花阴》、王勃的《蜀中九日》等。
春节——我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，另一方面又是祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙是为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于威慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。
除夕——农历十二月晚，家家摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。
二十四节气——我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日。
四时——指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。
干支——天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
永字八法——“永”字具有汉字的八种基本笔画：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。
阳文阴文——我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。
五声——也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhǐ)、羽五个音级。
文房四宝——旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。
书法——中国传统艺术之一，是以汉字为表现对象、以毛笔为表现工具的一种线条造型艺术。汉字经历了篆、隶、楷等发展阶段，技法日精，在文字书写的点画篇章之间，表达出作者的性格、情感、意趣、素养、气质等精神因素，遂成为一门独立的艺术。用笔、结构、章法为书法之大要。从商周甲骨文、两周金文、秦篆、汉隶，以及魏晋到唐宋楷、行、草，书体繁复，流派众多，涌现了王羲之、颜真卿、怀素等伟大的书法家，留下了《兰亭序》、《自叙帖》等珍贵书法遗产。
岁寒三友一一指古诗文中经常提到的松、竹、梅。
花中四君子——指古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。
(二)先秦文学
四书五经——“四书”指《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》。儒家经典“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。“六经”又称六艺，在“五经”后增加《乐》即构成六艺。
《诗经》——中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
庄子——名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品有《庄子》，又名《南华经》，现存33篇。属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。
屈原——名平。我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品有《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”、“骚体”，开创了我国诗歌浪漫主义传统。《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”，成为“文学”的代名词。
(三)两汉、魏晋南北朝文学
司马迁——字子长，别称太史公。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品有《史记》，又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。《史记》是历史散文，我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史、四史”之首。
班固——字孟坚，“班马”之一。主要作品有《汉书》。开创断代的纪传体史书体例，前“三史、四史”之一。
三曹——即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《短歌行》、《观沧海》，曹丕的《典论·论文》，曹植的《名都篇》、《白马篇》、《洛神赋》都很有名。
建安七子——孔融、陈琳、王粲、徐干、阮璃、应场、刘桢。
竹林七贤——阮籍、嵇康、山涛、刘伶、王戎、向秀、阮咸。
陶渊明——陶渊明，名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》、《饮酒》等。
刘勰——刘勰，字彦和，晚年为僧，法名慧地。主要作品《文心雕龙》，是我国第一部文艺理论专著。
